|
 Το 1190, κατά τη διάρκεια μιας έντονης μάχης μεταξύ των σταυροφόρων του Frederick Barbarossa και των Σαρακηνών, οι πολεμικοί ελέφαντες του Σουλτάνου Saladin μετακόμισαν στις θέσεις των ιπποτών. Η σύγχυση έπιασε τους Δυτικούς πολεμιστές.
Φαινόταν αδύνατο να αντισταθούμε στην ισχυρή επίθεση των γιγάντων. Και μόνο ο Dane Ole Blondy δεν υπέκυψε στον γενικό πανικό. Βγήκε προς τα εμπρός και εκφώνησε την κραυγή των Δανών: "Φράγκοτ!" Οι τοξότες του Ole Blondy πλημμύρισαν τους ελέφαντες με άσπρα καυτά βέλη και τους ανάγκασαν να γυρίσουν πίσω ...
Αυτός είναι ο μύθος που εξηγεί τον λόγο για την εμφάνιση του ασυνήθιστου Τάγματος του Ελέφαντα στη βόρεια Δανία.
Είναι επίσης ασυνήθιστο γιατί, σε αντίθεση με όλα τα άλλα παρόμοια σημάδια, δεν είναι επίπεδο, αλλά τρισδιάστατο. Η παραγγελία είναι σαν ένα μικροσκοπικό γλυπτό. Λευκό σμάλτο και σετ με διαμάντια, ειδώλιο ελέφαντα με πυργίσκο και μαύρο οδηγό φοριέται σε χρυσή αλυσίδα, οι σύνδεσμοι των οποίων έχουν επίσης σχήμα ελέφαντα.
 Τα ιστορικά έγγραφα καταγράφουν πρώτα την ύπαρξη του Τάγματος του Ελέφαντα το 1458, υπό τον Βασιλιά Κρίστιαν Ι.
Είναι περίεργο το γεγονός ότι χάρη στην ανεπιτήδευτη επιμονή του, ο αγαπημένος του Πέτρου ο Μέγας, AD Menshikov, έγινε ο πρώτος στη Ρωσία που έλαβε αυτή τη σπάνια παραγγελία. ο ίδιος ο βασιλιάς έλαβε ένα τέτοιο βραβείο μόνο τρία χρόνια αργότερα.
Ο Ρώσος grandee V.V.Dolgoruky έλαβε το Τάγμα του Ελέφαντα τρεις φορές. Έγινε για πρώτη φορά ιδιοκτήτης του το 1713. Το 1719, ο Ντολγκόρι συμμετείχε στην «υπόθεση του Τσαρέβιτς Αλεξέι» και η διαταγή επέστρεψε στην Κοπεγχάγη. Το 1726, η ντροπή έληξε, το Τάγμα του Ελέφαντα πήγε και πάλι από τη δανική πρωτεύουσα στην Αγία Πετρούπολη, αλλά και πάλι όχι για πολύ. Το 1732, ο στρατάρχης και πάλι πρόστιμο, υποβιβάστηκε και απεστάλη σε εξορία, και μόλις δέκα χρόνια αργότερα, για άλλη μια φορά, για τρίτη φορά, έλαβε την κακοτυχία.
Οι εικόνες των ζώων κατόπιν παραγγελίας διαφόρων κρατών δεν είναι τόσο σπάνιες. Ο πιο τυχερός από αυτή την άποψη, φυσικά, ο βασιλιάς των ζώων - το λιοντάρι και ο βασιλιάς των πτηνών - ο αετός. Οι αετοί είναι λευκό, μαύρο, κόκκινο, χρυσό, με ένα κεφάλι και με δύο κεφαλές, ξαπλωμένοι, που στέκονται στα πίσω πόδια τους, με δύο ουρές, ριγέ τον 19ο αιώνα, ήταν οι πιο δημοφιλείς διακοσμήσεις των κρατικών διαταγών. Η αρκούδα, η κουκουβάγια, ο κύκνος, το χελιδόνι και η μέλισσα ήταν λιγότερο συχνές. Το 1890, η Ιαπωνία ενέκρινε τη στρατιωτική διαταγή του Golden Falcon. Η νέα υψηλότερη τάξη της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό (τώρα Δημοκρατία του Ζαΐρ) ήταν το Τάγμα της Λεοπάρδαλης κατά την έκτη επέτειο της ανεξαρτησίας του.
Θα ήταν αφελές να πιστέψουμε ότι πριν από την εμφάνιση παραγγελιών και μεταλλίων στη σημερινή, οικεία μορφή μας, δεν υπήρχαν άλλα διακριτικά.
Οι Ινδοί του λιβαδιού της Βόρειας Αμερικής φορούσαν κορδέλες με αετό, καθένας από τους οποίους σηματοδότησε κάποια γενναία πράξη από τον φορέα. Επιπλέον, το διαφορετικό χρώμα των φτερών και ο τρόπος με τον οποίο κόπηκαν είχαν την αυστηρά καθορισμένη σημασία τους.
 Τα κόκκινα φτερά των παπαγάλων με μακριά ουρά ήταν ένα σημάδι της υπέρτατης δύναμης των ηγετών του νησιού της Ταϊτή. Τα μέλη της οικογένειας του ηγέτη στο νησί της Πορπορά είχαν δικαίωμα μόνο στη σειρά του δεύτερου, για παράδειγμα, - μια ζώνη με κίτρινα φτερά. Στο νησί της Νέας Γουινέας, μόνο ένας αρχηγός μπορούσε να φορέσει μια κόμμωση διακοσμημένη με φτερά παπαγάλου. Τα μακρά σμαραγδένια φτερά του ιερού πουλιού κουταζάλ φορούσαν στις κεφαλές των βασιλιάδων των Μάγια και των αρχιερέων.
Μεταξύ των Μελανησιανών, μόνο ένας ηγέτης μπορούσε να φορέσει δόντι φάλαινας στο στήθος του.
Το τατουάζ στο χέρι, που διακρίνει μεταφραστές στην αρχαία Καρχηδόνα, θα μπορούσε επίσης να ονομαστεί «παραγγελία ακινήτων». Αυτοί οι βασικοί (άνθρωποι με περισσότερες από εξήντα εθνικότητες ζούσαν στην Καρχηδόνα) ειδικοί απολάμβαναν μεγάλη τιμή και απελευθερώθηκαν από κάθε βαριά δουλειά. Το τατουάζ απεικόνιζε έναν παπαγάλο. Η μία που μιλούσε μια γλώσσα είχε έναν παπαγάλο με διπλωμένα φτερά, έναν μεταφραστή πολυγλοτ με ξετυλιγμένα φτερά.Έτσι, και εδώ, η «τάξη» υποδιαιρέθηκε σε δύο μοίρες.
Για δύο χιλιάδες χρόνια π.Χ. στην Κίνα, μια συνηθισμένη ομπρέλα δεν εξυπηρετούσε τόσο πολύ για προστασία από τη βροχή ή τον ήλιο, αλλά ως ένδειξη της υψηλής θέσης και της ευγένειας του ιδιοκτήτη. Και τον 18ο αιώνα μ.Χ., ο Lorenz Lang, ο οποίος ταξίδεψε στο Πεκίνο το 1715-1716, έγραψε στο ημερολόγιό του: «Όλα τα μανταρίνια, από τα υψηλότερα έως τα χαμηλότερα, ήταν, σύμφωνα με την κινεζική συνήθεια, όμορφα ντυμένα με τα καλύτερα Kamchatka με σχέδια και όλα τα είδη εικόνες χρυσού με τη μορφή δράκων, λιονταριών, φιδιών, βουνών, κοιλάδων, δέντρων, κ.λπ. Στο εξωτερικό τους ρούχο στο στήθος και την πλάτη φαινόταν ένα μικρό στήθος με διάφορα κεντημένα ζώα και πουλιά. Από αυτούς ήταν δυνατό να ανακαλυφθεί η επίσημη θέση του καθενός. Στα ρούχα των αξιωματικών υπήρχαν λιοντάρια, τίγρεις, λεοπαρδάλεις κ.λπ. Οι επιστήμονες που είχαν τον τίτλο Doctor of Writing φορούσαν παγώνια κ.λπ. "
Η χρήση σκαραβαίων στην αρχαία Αίγυπτο - σκαθάρια σκαλισμένα από πέτρα, οστά ή ξύλο - διακρίθηκε από μια εξαιρετική ποικιλία. Χρησίμευαν ως φυλαχτά, σημάδια ιδιοκτησίας, σφραγίδες. Υπήρχαν λοιπόν σκαραβαίους για σφράγιση ναών, αχυρώνων και αποθηκών. Οι βασιλικοί τάφοι της Νεκρόπολης στη Θήβα σφραγίστηκαν με ένα μεγάλο σκαραβαίο που απεικονίζει ένα ψεύτικο τσακάλι και αιχμάλωτους.
Σε σχέση με τη συζήτηση σχετικά με τις παραγγελίες, ενδιαφερόμαστε πρωτίστως για μνημεία σκαραβαίες, οι οποίες μπορεί να είναι συγκρίσιμες με αναμνηστικά μετάλλια της εποχής μας.
Έγιναν διαδεδομένοι κατά την περίοδο του Νέου Βασιλείου. Τα πρώτα μνημεία σκαραβαία κατασκευάστηκαν για να τιμήσουν την ολοκλήρωση των δύο οβελίσκων προς τιμήν του θεού Amun στο Karnak. Πολλά μνημεία σκουράκια κυκλοφόρησαν στο Amenhotep III. Σκοπεύοντας να παντρευτεί μια γυναίκα μιας συνηθισμένης οικογένειας και επιδιώκοντας να την υψώσει, αυτός ο Φαραώ διέταξε να κάνει μια μάζα σκαραβαίων με μηνύματα σχετικά με τον επερχόμενο γάμο. Το ίδιο Amenhotep απελευθέρωσε μεγάλα (μέχρι 8 εκατοστά) μαντίλι με την ευκαιρία της κατασκευής μιας μεγάλης λίμνης για την αγαπημένη του σύζυγο, καθώς και για τον εορτασμό των κυνηγετικών τροπαίων του - του 170ου άγριου ταύρου και του 102ου λιονταριού. Συνολικά, πάνω από εκατό μνημεία σκουράκια είναι καταχωρημένα στις συλλογές που είναι αποθηκευμένες σε διαφορετικές χώρες της Ευρώπης και της Αμερικής.
 Έτσι, φτερά πουλιών, ένας τατουάζ παπαγάλος της Καρθαγένης, διακριτικά κινεζικών μανταρινιών και, τέλος, μνημεία σκαραβαίων της Αιγύπτου ... Φυσικά, αυτή η λίστα δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι πλήρης: υπήρχαν πολλοί περισσότεροι προκάτοχοι στις σύγχρονες παραγγελίες και μετάλλια. Στην επιβεβαίωση, υπάρχουν μερικά ακόμη παραδείγματα.
Τα μακριά νύχια από τα μπροστινά πόδια των αρμαδίλων χρησίμευαν ως ένδειξη εξουσίας μεταξύ των ηγετών ορισμένων ινδικών φυλών.
Στο ορεινό Νεπάλ, μέχρι σήμερα, πιστεύεται ότι ο ιδιοκτήτης ενός λαιμού της τίγρης είναι ένας σπουδαίος άνθρωπος που έχει το δικαίωμα να διοικεί.
Το νύχι και το κυνόδοντο της λεοπάρδαλης είναι «εντολές» που διακρίνουν σε αρκετές αφρικανικές χώρες ανθρώπους που έχουν εξουσία πάνω στο είδος τους και έχουν υφισταμένους.
Οι κυνηγοί του Αλάουτ στο παρελθόν κοσμούσαν τις κεφαλές τους με το μουστάκι ενός θαλάσσιου λιονταριού, ενός θαλάσσιου λιονταριού. Ήταν αρκετό να τους μετρήσουμε για να καθορίσουμε πόσα καρφίτσα αυτό ή που πήρε ο κυνηγός στη ζωή του, και σύμφωνα με αυτό - και τον βαθμό της ευγένειας του.
Μεταξύ της αφρικανικής φυλής Maasai, μόνο οι πιο εξειδικευμένοι κυνηγοί έχουν το δικαίωμα να φορούν φτερά στρουθοκαμήλου. Ωστόσο, η νίκη σε μία μάχη με τον βασιλιά των θηρίων θεωρείται η υψηλότερη δύναμη μεταξύ των Masai. Ο ήρωας διακρίνεται από μια κόμμωση με ουρά λιονταριού. Αλλά στη φυλή Elmolo, ένα άτομο που νίκησε μόνος του έναν ιπποπόταμο, ως ένδειξη ιδιαίτερης διάκρισης, φοράει το δόντι του στο αυτί του.
Ας επιστρέψουμε, ωστόσο, στην παραγγελία - "ένα σήμα διάκρισης που έχει δοθεί για κάποια αξία" - με τη μορφή που είναι γνωστή σε εσάς και εμένα.
Εάν το Δανικό Τάγμα του Ελέφαντα είναι γνωστό για το εξαιρετικό του σχήμα, τότε το Τάγμα του Χρυσού Φαιού βρέθηκε στο κέντρο των πολιτικών παθών που ξέσπασαν αμέσως σε πολλά ευρωπαϊκά κράτη - την Ολλανδία, την Ισπανία, την Αυστριακή Αυτοκρατορία και τη Γαλλία ...
Η σειρά απεικονίζει ένα δέρμα αρνιού με κερασφόρο κεφάλι και πόδια.Ιδρύθηκε από τον Δούκα της Βουργουνδίας και τις Κάτω Χώρες, τον Φίλιππο Γ 'ο Καλός με την ευκαιρία του γάμου του με την Ισαμπέλλα της Πορτογαλίας το 1429 στην πόλη της Μπριζ. Γιατί το σήμα ονομάζεται συγκεκριμένα το Τάγμα του Χρυσού Δαχτυλιδιού; Υπάρχουν πολλές εκδόσεις σχετικά με αυτό.
Ένα από τα μέλη του δουκικού σπιτιού ήταν πολύ άτυχος: συνελήφθη και έφερε τη μοίρα στον Κολχίδα. Αλλά μόνο για τον Κολχίδα, σύμφωνα με τον ελληνικό μύθο, οι Αργοναύτες έπλεαν, με επικεφαλής τον Τζέισον, για να καταλάβουν το χρυσό δέρας! Ο απόγονος μιας ευγενούς οικογένειας κατάφερε να απαλλαγεί ευτυχώς από την αιχμαλωσία, και προς τιμήν αυτού του αξέχαστου γεγονότος, λέει ο θρύλος, ο Philip III καθιέρωσε τη νέα του τάξη.
Ένας άλλος μύθος συνδέει την ιστορία της προέλευσης της παραγγελίας με το ακόλουθο διασκεδαστικό συμβάν. Κάποτε μια χρυσαφένια γηπεδούχος απόρριψη από τον υπηρέτη του δούκα πέταξε από τη σέλα με πλήρη καλπασμό. Στον Φίλιππο Γ ', εραστή και γνώστη των αρχαίων μύθων, το περιστατικό υπενθύμισε την πτώση της Έλλας από το πίσω μέρος του χρυσού κριού δέλτα που έστειλε ο Δίας για να μεταφέρει τα παιδιά του Βοιωτικού βασιλιά Ατμάν στη θάλασσα. Η χρυσή μαλλιά ξανθιά έφυγε με λίγο τρόμο, αλλά εμφανίστηκε νέα τάξη στο συμβούλιο.
 Το πλησιέστερο στην αλήθεια, προφανώς, δεν είναι αυτοί οι θρύλοι, αλλά μια εντελώς πεζούρα περίσταση: οι Κάτω Χώρες, όπως και τίποτα άλλο, εμπλούτισαν το εμπόριο του διάσημου φλαμανδικού υφάσματος, φτιαγμένο, όπως γνωρίζετε, από μαλλί προβάτου - τι δεν είναι το χρυσό δέρας!
Το 1477, το Τάγμα του Χρυσού Μανιού, μαζί με την Ολλανδία, έγινε ιδιοκτησία των Αυστριακών Αψβούργων. Αργότερα, τα Αψβούργια εδραιώθηκαν επίσης στο θρόνο της Ισπανίας, αλλά το 1521 η τεράστια και εύθραυστη αυτοκρατορία κατέρρευσε και οι Κάτω Χώρες έγιναν ιδιοκτησία του ισπανικού κλάδου των Αψβούργων.
Το τελευταίο ισπανικό Habsburg, Charles I, πέθανε το 1700 και ο πόλεμος της ισπανικής διαδοχής ξέσπασε αμέσως. Το επίκεντρο της διαμάχης σε αυτήν την κληρονομιά ήταν οι πλούσιες Κάτω Χώρες, των οποίων το σύμβολο ήταν ακόμα το παλιό Βουργουνδικό Τάγμα του Χρυσού Δελτίου.
Το 1703, ο Αυστριακός προσποιητής του ισπανικού θρόνου Charles VI Joseph-Franz κατάφερε να συλλάβει τη Μαδρίτη. Είναι αλήθεια ότι οι Ισπανοί τον συνόδευσαν γρήγορα από εκεί, αλλά, ξεφεύγοντας από τον δρόμο του, ο αιτών προσπάθησε να μεταφέρει το αρχείο της παραγγελίας στη Βιέννη. Έτσι ο Joseph-Franz αποδείχθηκε ο αδιαίρετος κύριος του. Αργότερα, οι Αυστριακοί κατέκτησαν τις Κάτω Χώρες από το Bourbon Spain, το οποίο ενίσχυσε περαιτέρω το «δικαίωμα» των Αψβούργων για να κατέχει το Τάγμα του Χρυσού Δελτίου.
Ωστόσο, η Ισπανία εξακολούθησε να θεωρεί τη διαταγή δική της μετά το τέλος του πολέμου, στον οποίο ηττήθηκε. Για αρκετές δεκαετίες, το Golden Fleece αποτέλεσε αντικείμενο πικρών διαφορών μεταξύ δύο ενδιαφερομένων. Η αντιδικία στέφθηκε τελικά από έναν συμβιβασμό που καθιέρωσε τη σειρά της διπλής ιδιοκτησίας. Έτσι εμφανίστηκαν οι ισπανικές και αυστριακές παραλλαγές των διακριτικών του Τάγματος του Χρυσού Φλις.
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το παλιό βραβείο Βουργουνδίας είχε μεγάλο διεθνές βάρος. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Ναπολέων Α ', που βρίσκεται στο αποκορύφωμα της δόξας και της εξουσίας, σκόπευε να καθιερώσει την υψηλότερη στρατιωτική τάξη των Τριών Χρυσών Ρούνων: ήταν να συμβολίσει την κυριαρχία των Γάλλων στην Ισπανία και τις Κάτω Χώρες και τη συμμαχία με τα αυστριακά Αψβούργια.
Και εν κατακλείδι, θα σας πούμε για ένα όχι πολύ συνηθισμένο μετάλλιο αναμνηστικών, το οποίο έχει κοπεί από το νομισματοκοπείο στην πρωτεύουσα της Αυστρίας Βιέννη για περισσότερα από δώδεκα χρόνια στη σειρά, ειδικά για τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς. Το μετάλλιο απεικονίζει ένα παχουλό μικρό παιδί ιππασίας ... ένα γουρούνι. Τι σχέση έχει ο χοίρος με αυτό; Η απάντηση είναι απλή: μεταξύ των Αυστριακών (και στη Γερμανία) από την αρχαιότητα ο χοίρος θεωρήθηκε σύμβολο καλής τύχης.
Krasnopevtsev V.P. - Γλάροι σε ένα βάθρο
|
