Νικήστε το κακό στον εαυτό σας |
|
Μάλλον, το κύριο πράγμα για αυτό είναι να προσπαθήσετε, τουλάχιστον για ένα λεπτό, να φανταστείτε τον εαυτό σας στη θέση εκείνου που προσβάλλουμε, προσβάλλουμε, στον οποίο γελάμε. Γιατί δεν νιώθουμε τον πόνο αυτών που γελάμε; Γιατί, αφού γίναμε ενήλικες, γονείς, σπάνια προσπαθούμε να φανταστούμε τον εαυτό μας στη θέση ενός επικριμένου γιου ή κόρης; Για να καταλάβουμε, για παράδειγμα, ότι μια χαλάρωση θα μπορούσε να προκληθεί από άγνοια και το καλύτερο αντίδοτο εδώ είναι να βοηθήσεις στη μάθηση και όχι να επιπλήξεις. Ή ίσως είναι θέμα κακής υγείας - η επίπληξη και η τιμωρία στο σπίτι θα την επιδεινώσουν. Συχνά, οι εκπαιδευτικές αποτυχίες, οι συγκρούσεις είναι ένα σημάδι ότι το παιδί μας, ακόμη και ίσως ήδη μεγάλο παιδί, ζει πολύ άσχημα στον μικρόκοσμο του, σε μια ομάδα από συνομηλίκους, στην αυλή, και το πραγματικό του πρόβλημα ωριμάζει εκεί. Και προστατευόμαστε αξιόπιστα από αυτήν από την αίσθηση της δικαιοσύνης μας, το δικαίωμα των ισχυρών σε αυτήν την κατάσταση. Και δεν καταλαβαίνουμε, ούτε καν προσπαθούμε να καταλάβουμε πόσο άσχημα είναι το παιδί μας, πώς χρειάζεται τη βοήθειά μας, την υποστήριξή μας, πόσο επιβλαβής είναι η αυτοπεποίθηση η επίπληξή μας γι 'αυτόν ... Και στην καθημερινή ζωή, ο καθένας μας πολλές φορές την ημέρα ενεργεί ως παραβάτης κάποιου , ακόμη και αν ακούσια, και ατελείωτα περνάει από τέτοιες περιπτώσεις, θεωρώντας καλό να μην παρεμβαίνουμε - με αυτήν την αδιαφορία τους δίνουμε «καλό». Χωρίς δισταγμό, εμείς, αν και φαίνεται ότι δεν εμπλέκουμε, προσβάλλουμε και εξευτελίζουμε το άτομο που υποφέρει αυτήν τη στιγμή ανεπιθύμητα, υποστηρίζουμε τον δράστη του, πολλαπλασιάζουμε το κοινό κακό.
Εβδομάδα αργότερα. Οι νέοι είχαν συνηθίσει τον ευγενικό τόνο της γυναίκας, ένιωθαν σαν σεβασμό στάση απέναντί τους. Και μια μέρα ο φίλος μου πήρε τη στιγμή και, αφού χαιρέτησε τα παιδιά, όπως συνήθως, έβαλε τις τσάντες στον πάγκο και είπε: "Λοιπόν, γιατί είστε τόσο καλοί, φαίνεστε καλοί, και κατάρα και ορκίζεστε;" Και σε αυτό το πνεύμα - στοργικά, πειστικά, σαν να μην πίστευε ότι ήταν ικανές για κάτι κακό, μίλησα με τους νέους για πολύ καιρό. Κατάφερα ακόμη και να μιλήσω για το γεγονός ότι προσβάλλουν τους άλλους με τη συμπεριφορά τους. Και ένα παράξενο πράγμα - τα παιδιά την άκουγαν σιωπηλά, ακόμη και κοιτάζοντας προς τα κάτω! Έγινε άβολα. Από τότε έχουν αντικατασταθεί. Τι βοήθησε τους νέους; Ναι, μόνο η ευγενική στάση ενός ξένου. Ένα είδος προόδου της πεποίθησης ότι απλά δεν μπορούν να είναι κακοί. Ο καθένας ξέρει για τον εαυτό του: όταν αντιμετωπίζετε με σεβασμό, η επιθυμία σας να είναι καλός διπλασιάζεται, ακόμη και δέκα φορές. Από αμνημονεύτων χρόνων, η ευγένεια, ο πολιτισμός και η καλοσύνη ήταν οι καλύτερες θεραπείες ενάντια στην αγένεια και την έλλειψη πολιτισμού.
Μια καλή πράξη έδωσε τη δική της αλυσιδωτή αντίδραση. Φαινόταν ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι σε αυτά τα λεπτά έγιναν λίγο πιο ευγενικοί. Μια καλή, φυσιολογική, αν και στοιχειώδης πράξη μιας γυναίκας, ίσως ο ίδιος ο τρόπος της ζωής της, που αποκαλύφθηκε λίγο στους ανθρώπους, προκάλεσε σε άλλους την πιο ευεργετική επιθυμία να είναι καλύτεροι, ευγενικοί. Σήμερα όλοι κοιτάζουμε το παρελθόν μας με τρόμο και δυσπιστία. Καταλαβαίνουμε ότι όχι μόνο ζούσαμε άσχημα, αλλά και, όπως ήταν, ιστορικά υπέστη ηθική παραμόρφωση. Αυτή είναι μια πικρή και τρομερή συνειδητοποίηση. Είναι λίγο παρηγορητικό που λένε παντού: δεν είμαστε μόνο κακοί στον εαυτό μας, είμαστε ένα φυσικό προϊόν των κοινωνικοπολιτικών, ιστορικών συνθηκών στις οποίες ζούσαμε. Αυτό έχει ήδη αποδειχθεί επιστημονικά, όπως λένε. Είναι ωραίο να συνειδητοποιείς ότι δεν φταίς καθόλου για την ηθική κατωτερότητά σου, αλλά ότι κάποιος και κάτι σε έκανε. Αλλά κάτι άλλο είναι λάθος εδώ: να περιμένουμε ότι κάποιος ή κάτι με τον ίδιο τρόπο, σε "παγκόσμια κλίμακα", θα διορθώσει αυτήν την κατάσταση, και πάλι θα μας κάνει όλους καλοί και ανθρώπινους. Φυσικά, αυτό μπορεί να συμβεί, αλλά ... μόνο μετά από δεκάδες χρόνια. «Καλό» τότε δεν θα είμαστε πλέον εμείς, αλλά τα εγγόνια μας, αν όχι τα προ-εγγόνια.
Τώρα, σε κάθε βήμα, παραθέτουν τα λόγια του Τσέκοφ για το πόσο δύσκολο είναι να βγάλεις έναν σκλάβο από τον εαυτό του. Αυτή είναι επίσης η «διαβολική αρχή» μας. Είναι πολύ δύσκολο και πολύ εύκολο να νικήσεις τον απαίσιο εαυτό σου ταυτόχρονα. Εάν, φυσικά, ορίσετε έναν τέτοιο στόχο. Απλά μάθετε πώς να βάζετε τον εαυτό σας στα παπούτσια εκείνου που πάσχει, ίσως από δικό σας λάθος. Αυτός είναι ένας από τους πραγματικούς τρόπους για να ακολουθήσετε τη σοφή βιβλική εντολή: βοηθήστε τον γείτονά σας. Και ένας καλός σπόρος, προσεκτικά καλλιεργημένος, δίνει ένα καλό βλαστάρι. Η δική μας καλοσύνη ενθαρρύνει τους άλλους να είναι πιο ανθρώπινοι. Μια τέτοια θέση, παρεμπιπτόντως, είναι ηθικά επωφελής, επειδή η κακή σας πράξη, κάποτε κακό, θα επιστρέψει σε σας, και η καλοσύνη σας σίγουρα θα σας επιστρέψει με ανθρώπινη καλοσύνη. Α. Belenkaya |
Συχνά σκεφτόμαστε γιατί είναι μερικές φορές τόσο εύκολο και απλό για εμάς να προσβάλουμε, να προσβάλουμε ένα άτομο που στέκεται δίπλα μας; Για να προσβάλλετε το πλησιέστερο άτομο; Γιατί δεν κάνουμε το πιο στοιχειώδες πράγμα σε τέτοιες περιπτώσεις - δεν προσπαθούμε να φανταστούμε τον εαυτό μας στη θέση του; Τότε τα σκληρά λόγια σίγουρα θα επιβραδύνουν μέσα μας, οι δικές μας κακές πράξεις θα υποχωρούσαν. Τι εμποδίζει τον καθένα μας να «ενεργοποιήσει» τα καλά μας συναισθήματα τη σωστή στιγμή, το καλύτερο που υπάρχει στον καθένα μας;
Ένας φίλος μου μου είπε πώς κάθε βράδυ, επιστρέφοντας στο σπίτι από τη δουλειά, βλέπει την ίδια εικόνα: οι νέοι κάθονται σε ένα παγκάκι κοντά στην είσοδο. Είναι όμορφα ντυμένα, μοντέρνα, εξωτερικά ακόμη και έξυπνα. Καπνίζουν, μιλούν. Τα αποτσίγαρα ρίχνονται ακριβώς εκεί που κάθονται. Η συνομιλία είναι πασπαλισμένη με ματ "λάμψη". Αν οι περαστικοί τους επικρίνουν, οι νέοι γελούν και ορκίζονται ακόμη πιο ειλικρινά. Αυτή η γυναίκα αποφάσισε να το κάνει αυτό: άρχισε να χαιρετά αυτούς τους νέους. Απάντησαν, έκπληκτοι και πολύ ευγενικοί. Ενα δύο τρία. Αλλά εκεί, μόλις εξαφανίστηκε στην είσοδο, έφτασαν και χρησιμοποίησαν ξανά βρώμικη γλώσσα.
Και εδώ είναι μια άλλη περίπτωση που εγώ ο ίδιος είδα. Ένα καλοκαίρι ταξίδευα με το τρένο για το dacha μου. Σε μια από τις στάσεις της Μόσχας, ένας πολύ γέρος καθόταν σε μια πλατφόρμα σε μια αναδιπλούμενη καρέκλα. Κοντά ήταν μια μεσήλικη γυναίκα - όπως αποδείχθηκε αργότερα, η κόρη της.Ένα τρένο πλησίασε, το πλήθος έσπευσε να εισβάλει στις πόρτες - τα καλοκαιρινά Σάββατα, όπως γνωρίζετε, είναι δύσκολες στιγμές. Φαινόταν ότι ο γέρος απλά θα συνθλίβεται. Αλλά η γυναίκα τον βοήθησε ήρεμα να ανασηκώσει την καρέκλα. Και άρχισε να βοηθάει να μπει στο αυτοκίνητο. Ίσως μια από τις εμφανίσεις της, μια στάση φροντίδας σταμάτησε τους ανθρώπους; Ήταν εντυπωσιακό ότι όχι μόνο τον κράτησε κάτω από τον αγκώνα, αλλά έσκυψε, τον βοήθησε να σηκώσει το φαινομενικά πονεμένο πόδι. Το έφερα σχεδόν στο φορείο, αν και ήταν πολύ βαρύ. Στη συνέχεια, καθόταν προσεκτικά στο μόνο ελεύθερο κάθισμα. Στάθηκε κοντά, φρουρώντας από την επίθεση του πλήθους. Για κάποιο λόγο, κανείς δεν φώναζε, όλοι ήταν σιωπηλοί, κοιτάζοντας λίγο έκπληκτος σε αυτό το ζευγάρι. Το τρένο ξεκίνησε και προχώρησε. Και τότε οι άνθρωποι άρχισαν να μιλούν. Εδώ, λένε, πόσο ωραίο είναι όταν μια κόρη φροντίζει τον πατέρα της. «Τώρα δεν το βλέπεις συχνά! - είπε κάποιος κοντά. "Φτύνουν τους ηλικιωμένους, τους ξεχνούν!" "Σπρώχνουν με ένα κομμάτι ψωμί, πόσο μάλλον φροντίζουν!" - απάντησε κοντά.
Και η αλλαγή στην τρέχουσα κατάσταση, η διόρθωση της ηθικής μας παραμόρφωσης βρίσκεται στα χέρια μας. Παλαιότερα είπαν: πίσω από όλους υπάρχει ένας διάβολος. Σε τελική ανάλυση, αυτός ο νόμος έχει επίσης το αντίθετο νόημα: είναι στην εξουσία του καθενός από εμάς να αντιμετωπίσει το κακό που κάθεται μέσα μας, ζει, συχνά κυβερνά τη μπάλα, ελέγχει τις πράξεις και τον τρόπο ζωής μας.
| Δύο όψεις του ίδιου νομίσματος |
|---|
Νέες συνταγές
